“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎 ，楚有和璞。此四宝者，工 之所失也，而为天下名器。 然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎 ？臣闻善 厚家者，取之于 国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其 （凋）荣也。良医知病人之死生，圣 主明于成败之事 ，利则行 之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、 禹、汤复生，弗 能改已！语之至者，臣不敢载之于书 ；其浅者又不足听也。