昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也 ，前见贤而後获罪 者，爱憎之至变也。故有爱於 主，则知当而加亲；见憎於主 ，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後