蔡泽曰： “主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子。今 商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故 世称三子致 功而不见德， 岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於是应侯称善。