蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛 福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次 也。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称善。