太史公曰 :老子所贵道,虚无,因 应变化於无为,故著 书辞称微妙难识。庄子散道 德,放论,要 亦归之自然。申子卑 卑,施之於名实。 韩子引绳墨 ,切事情,明是非,其极 惨礉少恩。皆原於道德之意,而老子深远