二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪 ，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城 巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。