蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣直 ，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能 完吴，申 生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者， 何也？无明君贤父以 听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也 。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。