燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”