公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨 与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷 曰序，周 曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石 ，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一， 辄罢之，而请 诸不称者 罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。