韩信曰： “汉王遇我甚 厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张 黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃 归於汉王。汉 王借兵而东 下，杀成安君泜水之南， 头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”