乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异， 礼乐之说贯乎人情矣。穷本 知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。 礼乐顺天地之 诚，达神明之德 ，降兴上下之神，而凝是 精粗之体，领父子君臣 之节。