正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆 享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重 吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。 ”上曰：“楚王 ，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。