韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯 生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”