夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声 音动静，性术之变 ，尽於此 矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不 和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫 不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉 ，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。