武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为 奇策而感动之 ，以相人 说韩信曰：“仆 尝受相人之 术。”韩信曰 ：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯 ，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天 下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让 ，则天下之 君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”