公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京 师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五 十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学 ，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文 学之士矣。