公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰 ‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。 今礼废乐崩,朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴 礼,以为天下先。太 常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广 贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰 :闻三代之道,乡里有教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其劝善也, 显之朝廷;其惩 恶也,加之刑罚。故教化 之行也,建首善自京 师始,由内及外。今 陛下昭至德,开大 明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五 十人,复其 身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑 有好文学 ,敬长上,肃政 教,顺乡里,出入不悖所 闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常 ,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古 今之义,文章尔雅,训辞 深厚,恩施甚美 。小吏浅闻,不能究宣,无 以明布谕下。治礼 次治掌故,以文学礼义为官 ,迁留滞。请选 择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上, 补左右内史、大行卒史 ;比百石已下,补郡太守卒史: 皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃 择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“ 可。”自此以来,则公卿大夫士 吏斌斌多文 学之士矣。