秦王足己不问，遂过而 不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子 婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟 ，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者 ，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身 为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听 ，重足而 立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不 敢谏，智士不敢 谋，天下已乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知雍蔽之 伤国也，故 置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治 。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而 诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也 ，繁法严刑而天下振 ；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。 故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣 。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是 以君子为国，观之上古，验之当世， 参以人事，察 盛衰之理，审权势之宜 ，去就有序， 变化有时，故旷日长久而社稷安矣。