秦王足己不 问，遂过而不变。二 世受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时 也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士 ，倾耳而听，重足而立，拑口而 不言。是以 三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故置公卿大夫士， 以饰法设刑，而 天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故 秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣 。故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失 ，故不长久。由此观之，安危之统相去远 矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君 子为国，观之上古，验之当世， 参以人事，察盛 衰之理，审权势 之宜，去就有序，变化有时，故 旷日长久而社稷安矣。