是故先王本之情 性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五常 之行,使之阳而 不散,阴 而不密,刚气不怒,柔 气不慑,四暢 交於中而发作於外,皆 安其位而不相夺也。然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚也。类小大之称,比终始之 序,以象事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐:故曰“乐观其深矣”。