乐也者，情之 不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也 。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷 本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地 之诚，达神明之德， 降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子君臣之节。