以财物为用，以贵贱为文，以 多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流 也。君子上致其隆，下 尽其杀，而中处其中。步 骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也 。外是，民也。於 是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽