以财物为 用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌 繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之性 守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。