武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵 困於京、索之间 ，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下 孰虑之。