及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。 由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛灭，灭 亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得 而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得 其实，以 喜其为名者，必以 骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜其名者削， 无德而望其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德 者也。