是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。