古者诗三千馀篇，及 至孔子，去 其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为 小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备王道，成 六艺。