四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦 。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“ 国无主，其能久 乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”