“皇极： 皇建其有 极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其 维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反 毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。