商君相秦十年 ，宗室贵 戚多怨望者。赵良 见商君。商君曰：“鞅之得见也，从孟 兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推贤而戴者进，聚不肖而王 者退。” 仆不肖，故不 敢受命。仆闻之曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之 曰贪名。”仆听君之义，则恐 仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治 秦与？”赵良曰：“反听之 谓聪，内视 之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道， 无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子 无别，同室而居。今我更 制其教， 而为其男女之别 ，大筑冀 阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫 贤？”赵良曰 ：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王 谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎， 则仆请终日正言而无诛，可乎 ？”商君曰：“语有之矣， 貌言华也，至言实也，苦言药也 ，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将 事子，子又 何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之 鄙人也。闻 秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉 。相秦六七年， 而东伐郑，三置晋国之君，一 救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施 德诸侯，而八 戎来服。由余闻之，款关请见。五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不 张盖，行於国中 ，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德 行施於後世。五羖大夫死，秦国男女 流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。 此五羖大 夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主 ，非所以为名也。相秦不 以百姓为事，而大 筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命， 民之效上也捷於 令。今君又左建外易，非所以为教也 。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”以诗观之，非 所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣 ，君又杀祝懽而 黥公孙贾。诗曰：“得人者兴， 失人者崩。”此数事者，非所以得人也。君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车 而趋。此一物不具，君固不出。书曰：“恃德者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不 归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父 兄，序有功，尊有德 ，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百 姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所 以收君者， 岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。