“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病 者或以愈，且死或 以生，患或以 免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂 直数十百钱哉！此夫老子 所谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异 於是乎？