以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情欲 繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其隆，下 尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也 。