燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。 二者，寡人不为君 取也。”