夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使 其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲 万民也，是先王立 乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。