人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归 ，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官 臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王 ，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰： “孝如曾 参，义不离 其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳， 岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。