二世又遣使者之阳 周，令蒙恬 曰：“君 之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於 秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周 成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信 矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将 军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀