王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。