五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自 新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止， 其咎安在？非 乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”