“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥 庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。 不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀 。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福 ，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶 民，极之傅言 ，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。