大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百 物不失；节， 故祀天祭地。明则有礼乐，幽 则有鬼神 ，如此则四 海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也 。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并，名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥干戚，乐 之器也；诎信俯仰级 兆舒疾，乐之文 也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升 降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者 能作，识礼乐之文者能 术。作者之谓圣，术者 之谓明。明圣者，术作之谓 也。