燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”