是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使 亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。