“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正 其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而 鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此 有德者也。而以 义置数十百钱，病者或以 愈，且死或以生， 患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓 ‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异於是乎？