子夏答曰 ：“夫古者天 地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克 明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？