子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？