蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无 明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三 子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不期 於成全邪 ？身与名 俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯