公孙弘为学官， 悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首 善自京师 始，由内及外 。今陛下昭 至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣 太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。