孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“ 陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”