至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽 不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以 来。至于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减 损，大抵皆 袭秦故。 自天子称 号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司 议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌 ，无益於治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名 ，数干谏孝景曰：“ 诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。 今大国专治异政 ，不禀京师，恐不可传後 。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。