今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後 可，则是 夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠 不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象 者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。