乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐 统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷 本知变，乐之情 也；著诚去伪，礼 之经也。礼乐顺天地之诚，达神 明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。